想象一下，当你做了一件好事，或者坚持了自己的原则，内心是不是会有一种特别的满足和喜悦？这就是王阳明所说的“真乐”。他认为，这种快乐不是只有圣贤才能体会到的，普通人同样可以拥有。这其实也体现了王阳明平民化的圣人观，他认为每个人都有成为圣人的可能。
当然，王阳明并没有因为推崇道德之乐就否定了我们日常生活中的感性之乐。他知道，生活中的点点滴滴，无论是和朋友的欢笑，还是享受美食的愉悦，都是我们生活的一部分，都是我们快乐的来源。他只是希望我们能够在感性之乐中融入道德之乐，让我们的生活更加有深度和意义。
快乐，是我们每个人都在追寻的。但是，真正的快乐源泉在哪里？王阳明给了我们一个答案：那就是坚守道德，实现自我价值。这样的快乐，才是真正的、持久的、无法被剥夺的快乐。
【原文】
来书云：“《大学》以心有好乐、忿懷、忧患、恐惧为不得其正，而程子亦谓‘圣人情顺万事而无情’。所谓有者，《传习录》中以病疟譬之，极精切矣。若程子之言，则是圣人之情不生于心而生于物也，何谓耶?且事感而情应，则是是非非可以就格。事或未感时，谓之有则未形也，谓之无则病根在。有无之间，何以致吾知乎?学务无情，累虽轻，而出儒入佛矣，可乎?”